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日期: 2017-10-25作者: 蒋丰 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
日本茶道经过了室町、镰仓这样的战乱时期,战乱时期曾经出现过武士们所喜欢的斗茶。为什么要斗茶呢?是为了让武士们来收心的。 新渡户稻造在武士道的艺术当中讲过这……
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日期: 2017-10-21作者: 蒋丰 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
日本的战国时代,空海、最澄将中国茶带回去,这就有了日本茶的起源。到了南宋年间,荣西禅师从中国学成回国时也带了中国茶到日本。荣西回到日本之后,把禅宗带了回去,但他和他……
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日期: 2017-10-21作者: 蒋丰 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
我要跟大家坦率的讲,我个人不是特别喜欢日本茶道,为什么呢?它的仪式感太强、太耗时了。这种仪式感到底是为了什么?我经常问这个问题,你去参加它的四个小时活动,一进门要两次……
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日期: 2017-10-21作者: 邱吉 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
我接触过很多做茶的、喝茶的、卖茶的人,当然我的接触面很有限,接触的茶人主要是小众化的茶人。 在喝茶的过程中,我们可能涉及多个层级的关系。比如你喜不喜欢喝,喜欢……
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日期: 2017-10-18作者: 施海 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
初识普洱是十年前,在云南西双版纳勐海的南糯山间,一农户门前的三角梅树下。 一个大竹盘,里面有些散茶及一罐茶汤,几土陶杯子。烈日当空,茶味依稀,茶农告诉我,这叫……
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日期: 2017-09-26作者: 罗际鸿 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
說是夢境,卻已成真。 8月23日深夜進住雲南六庫一宵,醒來方知,洶湧澎湃的怒江就在跟前,兩側高聳著高黎貢山和碧羅雪山。東側山壁題著大字「怒江大峽谷」,據說是全球最長的峽谷,緜……
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日期: 2017-09-26作者: 罗际鸿 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
香港城市大學鄭培凱教授(右)當代中國茶文化發展進入黃金時代,各地茶文化論壇、講座如雨後春筍般出現,議題無所不包。今年尤以八月底中國文化院主辦「第四屆茶文化高峰論壇」、四……
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日期: 2017-09-21作者: 李雷·中国人民大学 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
近年来,国家对茶叶产业给予了高度重视,加大了对茶产业的投入,并且通过科技创新、结构调整、大力拓展国内外市场等措施,促进了我国茶产业的发展。其中一个重要的政策就是放开茶企……
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日期: 2017-09-21作者: 李雷·中国人民大学 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
今天,我们遇到了一个最好的时代;今天,也是我们要面对的最困难的时代。科技不断地——快速地——暴发式地升级与迭代,推动着各个产业、各个行业、各个公司和各个组织的变革(这或……
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日期: 2017-09-17作者: 张立文 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
各位应该看过《红楼梦》吧?《红楼梦》第41回里讲,有一天贾母领着刘姥姥吃完酒肉吃完茶就到了妙玉住的栊翠庵,妙玉赶快把她们接进来,贾母就说“我刚吃了酒肉,你这里是有菩萨的地方……
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日期: 2017-09-17作者: 张立文 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
中华茶道文化具有如下四个方面的特点。一个是形而上和形而下的和合。茶道文化不是哲学,介于形上(精神价值)和形下(物质享受)之间。哲学光是精神抽象的形而上的东西,讲概念、道理、……
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日期: 2017-09-17作者: 张立文 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
关于中华茶道的本质,已经有了很多不同的探讨和观点。过去很多人把茶概括为静,还有雅,还有和,也有的人把它概括为清、寂、廉、美、静、俭、洁、性、和、敬、理、正等等。日本茶道……
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日期: 2017-09-16作者: 蒋丰 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
我记得我在横滨市立大学读书的时候,我的指导教授是后来成为横滨市立大学校长的加藤佑三先生,他是搞日本近代开国史和中国史很有名的一个人。有一次我们俩吃饭,喝酒喝高兴了,他就……
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日期: 2017-09-16作者: 蒋丰 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
今年春天,在日本东京的国立博物馆、近代美术馆和出光美术馆分别举办了茶器展览。这些展览非常有特点,它们都强调了一个共同的主题,那就是强调茶道的“脱唐化”,或者叫“去唐化”……
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日期: 2017-09-16作者: 蒋丰 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
就我个人来讲,我对日本茶道虽然没有专门研究,但我有很多切实的观察跟直接的体验,这是很多中国人不具备的。学术研究有各种各样的方法,有文本式研究,有体验式研究,也有现场的观察式……
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日期: 2017-09-16作者: 杨秀香 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
“茶”文化说起来,大概可以用“顶天立地”来概括:“立地”是说人们生活的开门七件事就是柴米油盐酱醋茶,茶是人们生活基本的物质需要;“顶天”是说大家在品茶、茶道本身中体会的……
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日期: 2017-09-16作者: 伍立宪 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
我昨晚看到会议整个论文集在分类上非常用心,可以说这样的分类其实就给出了茶道哲学研究的一个思路。如果我们要把茶道作为哲学或者“道”的高度来研讨的话,就需要用一种……
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日期: 2017-09-16作者: 张昌玉 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
国内说“禅茶一味”和日本说的“禅茶一味”意思是不一样的,在中国,什么人都说禅茶,茶商、做茶的人、喝茶的人都说禅茶一味,但是禅茶一味不是这么简单的意思。我们在谈禅茶一味之……
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日期: 2017-09-16作者: 黄卫 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
我是云南民族学院的教师,专业是民族学。民族学比较强调经验性的研究,所有理论、结果的产生必须靠对日常生活人的行为观察、描述、总结分析之后来总结,它是可验证性的,不是讨论来……
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日期: 2017-09-16作者: 罗际鸿 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
有老师发言提到日本茶道的概念,我从书法的角度做一点补充。千利休的传人当中,有一个叫片桐石州的人,他是“石川流”的创始人。他写过《一叠半的秘事》一书,他介绍了茶室只能容许……
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日期: 2017-09-16作者: 李萍 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
非常感谢大益爱心基金会的邀请,有幸在此向各位领导、同仁、同学们汇报我和我的团队有关茶道哲学做出的点滴思考。得益于大益集团吴总的远见卓识和大益爱心基金……
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日期: 2017-09-11作者: 李萍 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
8月23日傍晚,抵达老姆登22日,罗际鸿老师从台湾、黄西谊老师和李淑英老师从北京到了昆明,王雅清老师特意从九江赶来,谭云华老师则从玉溪过来,我从勐海飞来,我们一道经昆明飞到了……
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日期: 2017-09-11作者: 李萍 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
8月21日,临沧市双江县勐库镇冰岛村 20日在田总的朋友许大姐处吃过午饭。我们一行八人驱车前往冰岛。路途景色绝佳,还遇到当地村民聚会。图 6:去勐库的路上所见当地人的聚会晚上……
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日期: 2017-09-11作者: 李萍 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
编者按:2017年暑假,中国人民大学茶道哲学研究所所长李萍赴云南分别参加了大益公益创享营、第四届茶文化高峰论坛等活动,期间进入勐海、临沧等地的村寨考察古茶树。……
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日期: 2017-08-26作者: 伍立宪 来源: 中国人民大学茶道哲学研究所
说到中国茶道,只有对“儒、道、佛”三家都有基本认识才好比较,对三家只有一家的深入认识就不好评价。 我认为,中国的传统文化里面,很少讲哲学,更多将体悟。我刚刚在底……
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