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邹广文:我对茶道、茶文化、茶哲学的理解

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各位来宾,受到邀请,我来到全国茶道哲学高峰论坛,可以说诚惶诚恐。

茶我经常喝,但是上升到茶道,后面又加一个哲学,确实是诚惶诚恐。讲讲自己专业相关话题还有话说,但是这个真没有话说,有一点像打酱油的感觉。但是既然来了,也提交了一份论文。我想讲三个问题,长话短说,提一些问题供各位老师和专家做一些思考,答疑解惑,希望大家相互切磋。


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首先,我在想,茶文化兴起的大背景或者说时代背景。中国改革开放走了近40年,我个人认为有一个从“术到道”的社会发展理念的梳理过程。开始我们一心一意搞经济建设,搞了三十年、四十年,经济高速增长,从80年代初期的世界第九到现在的世界第二,目前我们经济增长是日本的1.7倍。但是从另外一个角度上看,我们的经济运行质量有问题,所以国家提出了供给侧改革,供给侧改革的核心是创新品质,是品牌。我们的生活上由原来的贫到富再奔小康,建党100年我们就要全民奔小康,这是中国梦的第一个目标。第二个目标是建国一百年,2049年全面实现现代化。小康意味着什么?由贫到富这不是小康,由富到贵可能是小康的一个重要目标。我们社会发展有一个从“量”到“质”的提升,我想大家为什么关注茶的问题,茶最基本的可以满足生理需要,可以喝茶也可以喝水,都可以满足生理问题。但是人类把茶上升为茶道,我觉得这标志着人类对自身生活品质的提升。这是我的第一个想法。

第二个问题关于茶文化。茶文化的核心到底要研究什么?我觉得茶本身来说就是一种自然的表现,或者说茶就是一种自然,就像人身体也是一种自然一样。但是茶为什么最后成为中国人、中华民族文化当中不可或缺的一个重要组成部分呢?我觉得它以一种独特的视角诠释了人和自然的关系。纯粹从茶的角度,它没有文化。当我们说茶道、茶文化、茶哲学时,我有一个感觉,讲茶道哲学,似乎有些同义反复,因为“道”就是哲学。茶本身又没有哲学,我个人理解。人参与到其中才把茶变成了人生,人在人与茶关系当中感悟出了人生,人就赋予这种文化叫做茶道。这是我的理解。所以说今天我们谈茶文化、茶哲学,可能很重要的主题就是致力于人与自然关系的自觉。我们现在强调文化自觉,我觉得文化自觉对我们自身的实践行为要有清晰的自我觉知。在这里,我们如何亲近自然,如何协调天与人的关系,如何养生、修性等等,我想这其中就包含了如何与自然和睦相处。这是第二个问题。


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第三个是茶与我们的社会生活。这是茶文化的内容,可能也不完全是茶道所能够涵盖的。我们发现,茶和中国传统文化的一些重要思想源脉,有着非常重要的联系。比如茶与儒家思想、道教、佛教的关系等等。甚至有一种说法,“一茶通三道、一茶通三教”。为什么中国传统文化重要的思想资源“儒、释、道”,都把茶作为表达自己思想体系的重要的媒介呢?我觉得这本身所要好好思考一下的就是茶与人生、社会、思想的关系。茶如果作为审美对象的话,它包含非常重要的价值取向,就是非功利性。比如老百姓说烟酒不分家,实际上茶也不分家。好茶不是自己独品的。我周围的很多朋友,包括我自己也是一样的,我有好茶也会跟友人分享。通过茶,更多的让人感知到人生的豁达、超然,以至于培养人的超越精神。它让人通过有形的东西去感悟无形,茶的真谛更多对于我们建设和谐社会有非常好的关系。我就想了这三个方面,但是还没有理好。我也希望各位老师在这个方面给我更多的点拨,谢谢大家!



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