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  • 徐学:从文化符号学看中国传统文化

    徐学:从文化符号学看中国传统文化

    日期: 2017-11-15作者: 徐学    来源: 中国人民大学茶道哲学研究所

      符号学理论认为,符号的能力并不仅仅在于符号本身,而更在于它的意义。符号的重要性就在于它在文化中所构成的丰富内容。非符号化的文化需要生活体验,符号化的文化易于扩大影响,为……[阅读全文]
  • 徐学:符号学与文化的意义理解

    徐学:符号学与文化的意义理解

    日期: 2017-11-15作者: 徐学    来源: 中国人民大学茶道哲学研究所

      我们生活在一个符号化的世界中,并通过符号及其系统来传承文化。与此同时,人是文化的人,文化是人的文化,而文化最基本的要素就是符号,符号是人的生命活动的文化表达。“人对文化的……[阅读全文]
  • 喻阳:《新华文摘》的选文取向

    喻阳:《新华文摘》的选文取向

    日期: 2017-11-05作者: 喻阳    来源: 中国人民大学茶道哲学研究所

      下面我来讲一下《新华文摘》的选文取向。其实我也谈不上有什么过多的系统的思考,但是我的工作每天就是看文章,经常有人来问我“你们选文章的标准是什么”,但就我个人来讲,我不太……[阅读全文]
  • 喻阳:何谓好文章

    喻阳:何谓好文章

    日期: 2017-11-05作者: 喻阳    来源: 中国人民大学茶道哲学研究所

      文章与我们在座的各位都有关系,文章对于每个人来说都很重要。然而,对于什么是文章、文章究竟该如何进行评价,如果不是做文章学或者是学中文的人可能就不会对这些问题进行系统的……[阅读全文]
  • 喻阳:“文章”的含义与中国文章学的起源

    喻阳:“文章”的含义与中国文章学的起源

    日期: 2017-11-01作者: 喻阳    来源: 中国人民大学茶道哲学研究所

      文章对于我们每个人来说都非常重要,我们知道高考差两三分可能就决定一个人读两个完全不同层级的学校,而这两三分可能就是一个文章的问题,高考作文分数的弹性很大,你在作文上多的……[阅读全文]
  • 蒋丰:日本现代发展始于模仿和秩序

    蒋丰:日本现代发展始于模仿和秩序

    日期: 2017-10-30作者: 蒋丰    来源: 中国人民大学茶道哲学研究所

       日本社会跟中国比起来在秩序方面有很大的区别。日本人在创新方面相对来说是弱的,日本是一个模仿大国,所以我跟日本人经常说,日本人指责中国人山寨,我说你不就是山寨大国吗……[阅读全文]
  • 刘良恒:湖南茶人对茶道的理解

    刘良恒:湖南茶人对茶道的理解

    日期: 2017-10-25作者: 刘良恒    来源: 中国人民大学茶道哲学研究所

       很荣幸参加这次的茶道哲学论坛。我现在是新华社驻湖南分社的记者。湖南是产茶的大省,我采访过程中也到过很多茶园,但是把茶上升到茶道以及茶道哲学的角度思考,还是从李萍……[阅读全文]
  • 吴远之:我对茶道与中国人精神生活关系的理解

    吴远之:我对茶道与中国人精神生活关系的理解

    日期: 2017-10-25作者: 吴远之    来源: 中国人民大学茶道哲学研究所

      我是一个实践者,掌管着中国最大的茶叶企业。我就从实践者的角度理解茶,首先说说我们干什么。简单地说,我们的工作,第一是提供健康的茶产品,有健康价值的饮品。第二是倡导一种比较……[阅读全文]
  • 吴远之:科学实验证明了茶道带来的积极改变

    吴远之:科学实验证明了茶道带来的积极改变

    日期: 2017-10-25作者: 吴远之    来源: 中国人民大学茶道哲学研究所

       从认知体系上看,说一个人的思维方式总是存在两个方向,一个是往上的,你会觉得你越来越有追求,你会寻找生命的意义,包括哲学家他们会问大问题,我为什么来这儿,我的意义在哪儿,……[阅读全文]
  • 蒋丰:日本人的生死观

    蒋丰:日本人的生死观

    日期: 2017-10-25作者: 蒋丰    来源: 中国人民大学茶道哲学研究所

       日本人的生死观与中国人非常不同,中日之间一个很大的差异就表现在中日两国人生死观的差异。 以茶为告别,中国人可能很难想象,我们可能有酒别,但是没有用茶作生死别。……[阅读全文]
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