图/文：人大茶哲所

 

2024年12月20日上午，中国人民大学茶道哲学研究所第30场哲学家茶座在大益茶道院皇茶厅顺利举行。茶座的主题为“茶禪禪宗公案詮釋”，主讲人为台北大学中文系的賴賢宗教授，主持人为谷文国博士后。茶哲所所长李萍教授、茶哲所学术委员高飞燕女士、研究员沈冬梅教授出席本场茶座，同时有三十余位茶文化爱好者参加本次活动。

 

图1：賴賢宗教授在讲座中

 

賴賢宗教授以当代茶道的本体学及其实践作为引入展开此次讲座。传统的中华茶文化包含佛教的禅茶、道家的道茶、儒家的茶礼三个源流，二十世纪下半叶在台湾发展起来的茶艺以文人茶的观点融会了禅茶、道茶、茶礼，并最后回流大陆，从而带动了中国茶道的现代复兴。进入二十一世纪，当代中华茶道的新创造需要更加深入的知识体系和对历史传统文化的挖掘、阐释，探索与表现美的本体而非停留在美感的暂时感受、外在仪式或茶艺表演，并且要能够进一步以审美所感通的本体来立命，实践当代茶道之中的生命美学，以王道精神建构茶文化的核心价值。

 图2：谷文国博士后主持本场讲座

 

本体美学是以本体诠释进路展开美学，从人类生存的角度对美的精神高度加入化约。赖教授指出，茶道的本体美学具有四个面向，称之为四境：意境、情境、道境、願境。茶道的四境说让本体美学得以落实，生生不息。当代茶道的本体美学就是要创造四境，让参与者的生命得以安养，得以成长，得以同好。

 

茶禅的深入分析是本场讲座的重点，赖教授提出，茶禅的本体是茶人的本来面目，吃茶去的茶禅公案就是要探究吃茶当下的本来面目，这种本体意识是对宋代“茶禅一味”精神的弘扬。

图3：賴賢宗教授介绍般若心经般若咒的唱读法和作用

 

赖教授还是茶道本体美学和禅茶现代生活干预的倡导者和实践者，他开发出了经典传唱茶会，已经耕耘了二十余年。经典传唱茶会的目标是提倡茶文化传统的茶徳说，藉由茶会设施这一心灵沟通与人文修徳的园地，开展心灵自由的生命体验，以茶为师，修养德行。賴賢宗教授提倡了三种经典传唱茶会的进行方式，包括生活茶会、艺术茶会、文化茶会。

 

图4：賴賢宗教授介绍禅茶的身心调理系统说

 

賴賢宗教授现场表演了唱持般若咒，并引导现场观众跟着唱起来，在一呼一吸间感受其中的力量感与生命感。随后賴賢宗教授又领唱了王维的《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。这样一种经典传唱出自于人的实存体验，迈向了“生命体验的歌唱修持”的境界。

 

图5：李萍教授与賴賢宗教授互赠礼物

 

在自由提问环节，賴賢宗教授耐心解答了现场观众提出的若干问题。在讲座最后，李萍教授与賴賢宗教授互赠礼物，以示敬意。至此，第三十讲哲学家茶座在愉快的氛围中结束。

 

图6：讲座结束后部分听众合影